Equidad Socialista

Necesidad de la perspectiva de la revolución socialista mundial Por Fabián Núñez Baquero Con la policía más cruel del mundo (el Fondo Monetario Internacional), instalada en Atenas, se ahonda y se aclara la reactivación de la crisis del capitalismo que recomenzó- como el viejo Minotauro herido de muerte en su cubículo- hace dos años, con la explosión en cadena del fraude de las hipotecas, continuó con el regalo inicial de Obama de 700 mil millones de dólares al puñado de corruptos banqueros y financistas en EEUU, con el colosal salvataje a economías como las de Irlanda en Europa y que ahora su onda expansiva amenaza convulsionar las playas de Portugal y España. Si el flagelo sacude España- con mayor severidad de lo que hasta el momento lo está haciendo- las remesas de los emigrantes que sostienen a sus familiares en América Latina sentirán esta remezón con mayor fuerza que una catástrofe natural. El Fondo Monetario Internacional y la Unión Europea- en especial la Alemania de Merkel-s

La libertad no puede ser comprendida fuera de su antípoda esencial, la necesidad. La libertad es una parte ganada a la necesidad, es necesidad dominada, comprendida, asimilada y llevada a la práctica como parte de nuestro instrumental humano. La libertad “ciudadana” recorta la libertad obrera porque el obrero apenas es un medio ciudadano o ciudadano de segunda o tercera clase dentro de la necesidad del capitalismo. La necesidad capitalista se basa en el derecho individual, la satisfacción personal de la apropiación privada. Y la necesidad obrera está apenas limitada por la sociedad capitalista, a la satisfacción de las necesidades primarias del proletariado. La necesidad del capitalista es acumular capital. Para eso necesita limitar la libertad del obrero en lo que se refiere a su necesidad de mejorar sus condiciones de vida,es decir, mejores salarios, menos horas de trabajo, cultura,etc. La necesidad del capital de cada vez acumular más y obtener mejores beneficios de la plusvalía cho

sábado, 1, de 2010 Traducido de Permanent Revolution Por Antonio Baluarte El CARÁCTER de todo el movimiento de los trabajadores durante la época de la Segunda Internacional se refleja en la historia y el destino del primero de mayo. El primero de mayo fue establecido como una celebración por el Congreso Socialista de la Internacional de París en 1889. El propósito de designarlo así era que por medio de una demostración simultánea de los trabajadores de todos los países en ese día, preparar el terreno para diseñar juntos una sola organización proletaria internacional de acción revolucionaria, con un centro mundial y una orientación política mundial. El Congreso de París, que había tomado la decisión anterior, estaba pisando la ruta de acceso de la Liga Comunista Internacional y de la Primera Internacional. Para la Segunda Internacional adoptar el patrón de estas dos organizaciones, fue imposible desde el principio. En el curso de los 14 años que pasaron desde los días de la Prime